For mig er meditation blevet en stor gave. Meditation hjælper mig med at blive den, jeg er på bunden; uden konventioner og forbehold. Når jeg mediterer, gør jeg det med stor omsorg og tålmodighed. I meditation skal der i mine øjne tages ubegrænset hensyn til menneskelig konstitution og energi, ellers opstår der tvivl, pres og stress. I dette blog-indlæg kommer jeg ind på noget, der sjældent omtales gennemsigtigt i meditation.

Hvad er meditation

Ordet meditation kommer af latin ´meditor´, som betyder at øve sig eller at forberede sig. Og det man øver sig i og forbereder sig på har altid at gøre med at skabe indre ro eller at komme i kontakt med den åndelige virkelighed.

Men hvordan, man øver sig og forbereder sig på dét, kan være VIDT FORSKELLIGT.

Den form for meditation jeg praktiserede og lærte om tidligt i mit liv, havde en antagelse om, at mennesket har brug for at få tilført noget for at skabe indre ro eller for at komme i kontakt med åndelig virkelighed. I den slags meditationer anvendes kraft og vilje, og man stræber efter en ´oplyst tilstand´. Det vigtige er at tilføre, kultivere og udvikle åndelige tilstande og kvaliteter. Metoden går under betegnelsen ´ild-metode´, og den bruges i meditationer, der er stærkt påvirket af buddhistiske og kristne traditioner. En Ild-metode er optaget af mål og hurtigt resultat.

Den form for meditation jeg praktiserer og lærer om her senere i mit liv, har den antagelse, at mennesket allerede er, hvad det skal være i sin grundsubstans. Derfor har mennesket ikke brug for at få tilført, kultiveret og udviklet noget. Menneskets indre medfødte lys/natur skal blot erkendes, huskes og genkendes, og det sker igennem en tilstand af blød tilstedeværelse. Metoden går under betegnelsen ´vand-metode´, og den findes få steder indenfor den rene taoismen. En Vand-metode lover ingen hurtige resultater, alt optages gennem tålmodig tilstedeværelse.

Hvad kan gå galt i meditation

Vi kan alle have stor gavn af at modtage undervisning i meditation, og vi kan have stor glæde af at praktisere meditation i vores hverdag. Det kan forandre vores liv på den allerbedste måde. Og skulle der opstå hårdknuder i praksis, kan disse jo i mange tilfælde opløses ved hjælp af gode henvisninger fra en meditations-lærer.

Men ikke altid.

Jo dybere en meditation går, desto større modenhed må der være at finde hos en lærer. De dybe meditationer kræver en lærer, der virkelig forstår og tager hånd om menneskelig sensitivitet og sårbarhed, og som også ved noget om de mange retninger sådan en sensitivitet og sårbarhed kan tage.

En dag da jeg og mine kursister berørte dette emne i Neigong, var der en af mine kursister der udbrød: jamen hvis man nu har fundet noget fantastisk, så vil man jo også gerne kunne give det til andre. Ja, svarede jeg, men jeg oplever, at det aldrig har gjort noget godt for nogen at missionere. En lærer kan mene at have fundet svaret på sit liv. Men det betyder ikke, at læreren af den grund har den fornødne modenhed til at facilitere ´svar på livet´ til et andet menneske.

Indsigt og metode kan formidles på uhensigtsmæssige måder overfor en modtager. Der kan ske skade. Det kan være, at metoden er drevet af fanatisme, naivitet, utålmodighed, ensidighed eller hovmodighed. Det kan være, at den er drevet af trangen til at leve op til noget bestemt. Det kan være, at den er drevet af nogen i ens netværk, som man i virkeligheden burde gøre op med. Man kan gøre skade, uden at man selv ved det, før det er for sent. Der eksisterer mange former for faldgruber.

Når noget går galt i meditation, finder jeg to ting vigtige at gøre. 1: At være gennemsigtig omkring, at noget er gået galt. 2. At være ydmyg nok til at erkende, at der er må gås en anden vej.

Taoistisk vand-metode meditation

I taoistisk vand-metode meditation arbejdes der med at sænke energien ned gennem kroppen og opløse blokader i energimatrix. Formålet med meditationerne er en yderst nænsom opløsning af det, som står i vejen for ens indre og uforfalskede natur.

PS: Taoistisk vand-metode meditation arbejder ikke med at føre mennesket til nogen ´oplyst tilstand´. At stræbe efter sådan tilstand anser traditionen for nonsens. Tao betyder ´vej eller rejse´. Og der er ingen begyndelse eller ende på den rejse. Det vigtige er selve rejsen; rejsen hvor man søger efter sin egen indre natur. Du forbereder dig til Taoistisk vand-metode meditation igennem Neigong.

Det, jeg sætter højt i metoden er, at der arbejdes indgående med nogle greb, som eliminerer udefrakommende agenda og pres. Pointen er at det, der står i vejen for ens indre og uforfalskede natur, har brug for at dukke op i et indre naturligt tempo. Det skal hverken udpeges, inviteres, fastholdes, fremkaldes eller afvises. Lige sådan gælder det selve den indre natur. Den skal hverken udpeges, inviteres, fastholdes, fremkaldes eller afvises. Jeg oplever, at vand-metoden afviser enhver dyrkning. Jeg oplever, at metoden bare giver plads til det, som opstår indefra én selv.

Det vigtige i taoistisk vand-metode meditation er, at den respekterer nervesystemets behov for tid og rum. Et hvert menneskes nervesystem har sin tid for ikke at lide overlast. Der praktiseres i en meget neutral og blid stemning, som beskytter privatsfæren. Skridt-for-skridt tilnærmes den indre natur – uden forventning eller forud-indtagelse.

Meditation

Som det ser ud for mig, har alle mennesker – uanset om de er nybegyndere, let øvede eller velbefarne – noget at lære om meditation og alsidighed indenfor menneske-racen. Vil man være med til at udbrede meditation, kan det blive nødvendigt at opdage nye ting om, hvordan man følger og går ved siden andre mennesker uden at tilføje skade.

En kæde knækker altid i det svageste led. Derfor er det en god ide at have den rette omsorg for alle led – om vi så taler om led inde i det enkelte menneske eller om led i en gruppe af mennesker. Jeg oplever, at når meditation skaber et rum, hvor såvel blokader som indre natur opstår spontant uden indgriben, så kommer den indre natur til at stå rent, sandt og lysende.

Juni-hilsen fra Jonnah

Relateret link – Kumar Frantzis: An Informal Discussion on Taoist Meditation.